社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力

农百科 172 0

  原标题:社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力

  每天耕耘最有趣、最实用的心理学

  社会学家李银河曾说:“人能做成什么事,多半凭天赋,很少凭努力。”

  对于在性学研究和性心理研究方面硕果累累,的确提出过真知灼见的性学家李银河教授,毫无疑问我们是钦佩的。

  正是因为她顶着骂名和不为人所理解的研究,才使得中国社会在性学方面有所突破,公众也才得以知晓诸多关于性的群体共性与个体原委,并不再为此感到难堪或自责。一定程度上,李银河教授以一己之力,推动了中国性学研究的发展,可谓居功至伟。

  作为社会学家身份的李银河教授,在关于成事、天赋、努力这一哲学辩题上的标题与表述,却片面而有失公允。

  一个人无论是平凡的还是不平凡的,只是自自然然地按照自己喜欢的样子去生活,这是最省力也最快乐的人生选择。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第1张图片-农百科


  原文中,李银河教授关于“天赋”的理论出发点,是心理学上的人的好恶之心。

  她认为,人要发自内心的去喜欢自己正在做的事情,因为这种喜欢会激发出人的潜能,让人更容易获得成功,并且拿梵高学画画来做比喻。

  第一眼看上去,这一番道理似乎没错,且梵高的生平经历人人皆知,后来的他也的确是成功了。但是,梵高的成功,单纯来自他的天赋吗?

  是,也不是。

  说是,是因为梵高天生爱画画,即使没人买他的画他也坚持画,早期基本就是不为了生活温饱而画。在只为热爱而作画的阶段,心无旁骛的梵高沉浸在自己的小天地里,磨砺出了独属于他个人的画风,对于绘画的理解程度也远超同时期其他画家。

  所以梵高“后来的成功”,与他热爱画画且坚持不断地画,有着明确而直接的关系。

  但梵高的天赋,真的让他获得了世俗化成功吗?

  并没有。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第2张图片-农百科


  正因为梵高表达方式独特,表现手法丰富细腻浓烈,超越了同期鉴赏力但并不符合时代风俗喜好。所以,在现实生活中画家梵高屡屡受挫:

  · 他的画卖不出去连一颗土豆都换不回来;

  · 他与妓女的恋爱使他备受嘲讽;

  · 他邀请高更同住,最终却连高更都无法忍受他,并在对他的恶毒诅咒中离开了他;

  · 他因陷入自己的世界出不来被送进疯人院被视为疯子,却在疯人院里也没有停止作画。

  命运神奇而诡谲的安排,令尘世俗众望尘莫及。

  正在没有世俗眼光评价与诋毁的地方,疯子梵高却获得了内心的宁静和创作灵感。在圣保罗精神病院期间,他先后创作出《星空》、《在永恒门之前》、《放风场》等名作。其中,《星空》是梵高最著名的画作之一,也是他在精神病院时期的最好代表作。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第3张图片-农百科


  在圣保罗精神病院期间,生活规律而单调的梵高,注意到了日出前异常明亮的金星;在照明条件远不如今的时代,梵高看到了夜晚异常美丽的星空。

  1889年6月15~16日的周末,从自然中获得力量与灵感的梵高,开始充满激情地创作,仅用两天左右的时间,便完成了这幅传世名作《星空》 。而在入住位于普罗旺斯的圣保罗精神病院一个月左右,文森特·梵高还曾提笔写信告诉他的弟弟提奥:“我有一片‘星空’。”

  著名艺术史家贡布里希曾说过:“并没有艺术这回事,只有艺术家而已。”

  艺术家们在创作自己的作品时,也正在将自己的生活烙印在作品上。

  被锁在疯人院里的梵高,趁着生活给他的喘息机会,以疯子的身份角色,华美而并不与众地绽放出远超时代的幽远亮光。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第4张图片-农百科


  然而,他的艺术光芒,始终未能穿透时代与世俗的乌云。时代给予他的肯定与认可,太僵、太滞后了。

  直到自杀身亡之前,梵高都被困在众叛亲离、画作无人问津、精神状况萎靡的落魄人生境地里。一句话:在绘画上颇有天分的梵高,并没有因为绘画天赋,而被生活厚待被时代垂青。

  在世人和亲人眼中,他萎缩、精神恍惚、画作怪异、举止失常,给周围的人带来无限的麻烦,对社会没有任何用处。毫无疑问,活着的画家梵高不是天才是庸才,他是割掉自己的耳朵又开枪自杀的怪胎;不仅不成功还是家庭的祸害累赘,社会的负担。

  然而,自杀后的梵高,却神奇地开始得到世人赏识,绘画界的认可:画作逐渐被疯抢,本人也被誉为时代传奇,被称为追求最高艺术理想的,最伟大的艺术家。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第5张图片-农百科


  留下精妙画作又以自杀方式谢世的梵高,突然间就成功了。

  死后的他获得了生前一直梦寐以求的理解、接纳、认可与各方赞誉。但这一切,那个有天赋又努力的梵高,却再也看不到了。他甚至不知道,自己曾做过的事,经历过的人生不断让后世追忆,令无数人动容、流泪。

  他的画作,总是出现在当今最昂贵的拍卖行,并以令人咋舌的天价拍出;他的故乡,建立了以他名字命名的博物馆,收藏他的一生,以及他的创作手稿、未完成的画作……

  前后际遇判若两人,世俗嘴脸切换自若。而梵高,却始终是那个为画画而生的梵高,并没有发生任何变化。

  从这个角度来说,再来看李银河教授的“人能做成什么事,多半凭天赋,而不靠努力”显然有失公允。凭借天赋,梵高已尽全力努力做好了自己;但终其一生,他都未能“做成什么事情”。

  所以,成事主要靠天赋显然非常片面。天赋只是成功的充分条件,却非必要条件。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第6张图片-农百科


  单纯以为仅靠努力就能获得成功,则更是笑谈:没有正确方向和方法,以及对某件事情的极致热爱,所有的努力都是虚假繁荣,只会南辕北辙。

  也许李银河教授想表达的,其实是人们要先找到内心驱动力,在内心驱动之下调动天赋,努力去达成目标这一想法。但缩略为“成事多半凭天赋而不是努力”这种含混不清的大道理之后,就十分不客观了。

  李银河教授的这番观点,有启发性却不完整。但如她这般学术级人物,尚有如此表述论断,也从侧面警醒我们:

  生活中,一个人若无几分哲学思辨与分辨力,很容易就会被无数歪道理、片面论述毁成渣滓。就像很多人困惑的那样:为什么听过那么多大道理,却依然过不好自己这一生。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第7张图片-农百科


  林林总总兜一圈下来,人生看似全然无解。事实上,的确怪不了谁,而要真追究起责任来,还是得回到自己身上。

  我们应该多问问自己:看到名家名言大道理的时候,设若这些道理打动你并使你深以为然的时候,你有否论证、怀疑、反思过它们?要知道,一切道理若非来自自己的亲身经历,都是不可靠的。

  人生大道理,多数既不是科学真理也不是自然规律;一些道理与名家名言,很多时候是所谓名家们的自我窥探与感慨,独具个性化特征,却并不具备广泛性和不可动摇性。

  比如,设若某道理由女性社会学家李银河提出,那么女性天然的本能与学识、研究范围等认知能力,就是她所提出道理的最大边界与上限。

  

社会学家:你能做成什么事,多半取决于你的天赋,而非努力-第8张图片-农百科


  设若道理是由女性科学家如居里夫人提出,那么这道理100%不是她的感慨,而是一个客观存在的,且人类无可更改的自然规律,被居里夫人以严谨科学研究的方式发现了。

  自然规律与人生道理的区别就在于:任何情况下,只要宇宙不爆炸,地球不毁灭,这一自然规律就会一直存在。而人生的大道理,却会因时而变,因人而异。同样的人生大道理,用在不同的人身上,将会产生完全不同的结果。

  所以,当真要以某些人生大道理来做自己人生路上的指路明灯的话,还是要奉劝大家:多相信自己,多分析自己,多着手做自己想做的,且擅长的事。多去实践中获取第一手经验,并肯定自我探索。

  且不论也管不着人生究竟是什么,我们自己最应该清楚认知的是:

  · 学会怀疑权威

  · 敢于实践探索

  · 锻炼思维,学会辩证思维


标签: 心理调节

抱歉,评论功能暂时关闭!